Philosophie - Résumé Notion - La Liberté

 

Tableau de Delacroix: La Liberté guidant le peuple (1830)

La notion de liberté en philosophie : un résumé

Dans ce billet de blog, nous explorons le concept de liberté en philosophie, en nous basant sur un chapitre de classe de terminale. La liberté est définie comme la capacité à agir par soi-même. Nous aborderons quatre questions clés sur la liberté.

1. Être libre, est-ce pouvoir faire tout ce que l'on veut ?

La liberté ne consiste pas nécessairement à pouvoir faire tout ce que l'on désire sans contraintes. En effet, Jean-Jacques Rousseau affirme que la liberté n'exclut pas l'obéissance à certaines lois, tant qu'elles sont voulues par nous-mêmes. De plus, le baron d'Holbach souligne que la vie sauvage, bien qu'elle puisse sembler libre, n'est en réalité qu'un caprice consistant à s'abandonner à nos pulsions.

2. Comment devenir libre

Selon Épictète, pour devenir libre, il faut d'abord délimiter ce qui dépend de nous et ce qui est hors de notre portée. Nagarjuna propose une autre approche : se détacher, c'est-à-dire se libérer de nous-mêmes. Emmanuel Kant suggère que la liberté est un cercle vertueux : les hommes doivent déjà être libres pour devenir capables d'user de leur liberté.

3. Le progrès technique nous rend-il plus libre ?

Simone Weil met en évidence que le progrès technique peut certes nous libérer de l'emprise de la nature, mais il peut également nous opprimer d'une manière nouvelle en produisant une organisation sociale où certains êtres humains se retrouvent asservis aux autres.

4. La liberté consiste-t-elle à agir avec ou sans raison ?

René Descartes affirme que l'être humain, contrairement à l'animal, dispose de la capacité de raisonner et de choisir l'option qui lui paraît moralement ou personnellement préférable, c'est-à-dire le libre arbitre. Cependant, Baruch Spinoza soutient que nous croyons peut-être au libre arbitre simplement parce que nous ignorons les déterminations qui nous poussent à choisir.

En conclusion, la liberté est un concept complexe et nuancé en philosophie. Elle ne se réduit pas à la capacité de faire tout ce que l'on veut, et son acquisition requiert une réflexion sur nos propres limites, nos désirs et les contraintes qui pèsent sur nous. Le progrès technique et la raison jouent également un rôle important dans notre compréhension et notre expérience de la liberté.

Brèves biographies des auteurs mentionnés

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) : Philosophe des Lumières, auteur du Contrat social et de l'Émile. Il défend l'idée d'une liberté fondée sur l'obéissance aux lois voulues par tous.

Paul-Henri Thiry, baron d'Holbach (1723-1789) : Philosophe et encyclopédiste français, il défend le matérialisme et l'athéisme. Il critique l'idée d'une vie sauvage comme modèle de liberté.

Épictète (50-135) : Philosophe stoïcien grec, auteur des Entretiens et du Manuel. Il encourage à se concentrer sur ce qui est en notre pouvoir et à accepter ce qui est hors de notre contrôle pour atteindre la liberté.

Nāgārjuna (150-250) : Philosophe bouddhiste indien, fondateur de l'école Mādhyamika. Il soutient que la vacuité de toutes choses et le détachement permettent d'accéder à la véritable liberté.

Emmanuel Kant (1724-1804) : Philosophe allemand, auteur de la Critique de la raison pure et de la Critique de la raison pratique. Il défend l'idée que la liberté réside dans l'autonomie morale et la soumission à des lois universelles.

Simone Weil (1909-1943) : Philosophe et militante politique française, elle s'est intéressée à l'oppression sociale et aux conditions de travail. Elle souligne les aspects aliénants du progrès technique.

René Descartes (1596-1650) : Philosophe et mathématicien français, fondateur du rationalisme moderne, auteur du Discours de la méthode et des Méditations métaphysiques. Il introduit la notion de libre arbitre comme capacité humaine à choisir entre le bien et le mal.

Baruch Spinoza (1632-1677) : Philosophe néerlandais d'origine portugaise, auteur de l'Éthique et du Traité théologico-politique. Il remet en question le libre arbitre en affirmant que les choix humains sont déterminés par des causes extérieures.